北京鉴古堂鉴定评估
马未都
马未都，收藏家、古董鉴赏家，《百家讲坛》主讲人。现为中国民主会会员，观复博物馆创办人及现任馆长，著有《马说陶瓷》、《明清笔筒》等文物鉴赏、研究专著和上百篇文物研究论文。
蔡国声
蔡国声，中国书协会员、上海书协理事，文化部文化市场发展中心艺术品评估副主任委员。从事文物、古玩鉴定及书法篆刻四十余载，陆续创作出版近二十部精辟的著作，在古玩鉴定领域实属，被赞誉为“高产”。
元明清瓷器怎么鉴定?元明清瓷器鉴定口诀：
(一)造型是鉴定瓷器的重要依据
仿制古陶瓷，往往得其形似而失其神采，能效其隽秀，未必能学其古拙。因为一件器物的创作，与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。一般说陶瓷器在纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色，但造型在这方面表现得更为。所以若能善于识别其形状和神态，就可以在鉴定工作中掌握一种比较可靠的方法。
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观察器形要对历代造型有一个基本概念。陶瓷器的形状，大体是古时简朴，随同时代的演进而渐趋繁复。以元、明、清三代造型而论，元代造型大多较为钝重稚拙，无论青、白瓷器都比一般宋、明瓷器显得。尤其是日常应用的坛、罐、瓶、壶及盘、碗等一般器物，常见有相当大的器形。例如传世的元青花与釉里红大碗有口径达42厘米，青花和釉里红大盘的口径也在45～58厘米左右。由于胎体厚重，烧制不易，难免有翘棱、夹扁、凹心、凸底等变形的缺陷，因而过去文献多有元瓷粗率之论，其实这是不够全面的。元瓷纹饰之丰富多采，固不侍言，即以大盘造型而言，十二瓣板沿花口的多是花口花底(口、底均为十二瓣花形)，足见当时制作认真，虽底足之微也不轻易放过。此种作法到明代永、宣以后便不复见(永、宣只见有花口花足的把碗和中型碗、洗，而无花足盘)。
古往今来，但凡跟沾边的古物大多价值非凡，君主所拥有之物往往代表着全国高水准，譬如美女、建筑、珠宝，甚至连一些日常生活用品都是普通人难以想象的，又比如“龙床”。
龙床，乃是皇帝的卧榻。不提舒适程度，只说工艺水准也是的，我国就有这样一件龙床，被誉为“床”，上刻55条青龙，珍贵程度难以想象，然而关于这件龙床的何去何从，却是一个难题。
龙床来历
紫禁城一直出现在各种影视剧中，如今的紫禁城每逢假期基本人满为患，大家都想一睹昔日的风采。
时间回到清朝的后阶段，外忧内患大权旁落，国内暗流涌动，新势力与旧势力打得不可开交，外在威胁日益加剧。
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面对此情此景，清朝的后一位皇帝傅仪宣布退位，离开之前，他带走了很多，但同时也留下了很多。那么，这些留下来的物件该如何处理呢？自然有人会想到这一点。
被搜刮剩下的东西，比如一些生活用具，还是被有心人悄悄带离了紫禁城，这件龙床便是其中一物。
大概是因为形制太大，搜刮者才没有对它起心思，然而这件龙床却是实打实的绝世珍宝。
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至于乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方纹饰图案的装饰方法，有些作品但求笔法线条精细与纹饰奇异，从而有部分花样失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期以后的制品较多。其他如明代正德时期的官窑瓷器中多有用阿拉伯文字作装饰的。清代外销瓷器中也有画着西洋纹饰图案的，都是比较别致的一种装饰，具有鲜明的时代特征。
在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。